跌脚搥胸
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
间不容砺 | 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |