相关成语


成语 解释
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。
言而无信 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。
功成名就 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
挖空心思 形容费尽心计;想尽一切办法。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
黑天半夜 指深更半夜。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
手不释书 犹手不释卷。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
苦口婆心 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
逢人说项 比喻到处为人说好话
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
长他人志气,灭自己威风 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
他山之石 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。