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dòuliánzhū

五窦联珠



五窦联珠

意思解释

基本解释五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

出处《新唐书·窦群传》:“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎,工词章,为《联珠集》行于时,义取昆弟若五星然。”

例子明·顾起纶《国雅品·士品四》:“揆之诸父前编,则五窦联珠,奚是为誉。”


基础信息

拼音wǔ dòu lián zhū

注音ㄨˇ ㄉㄡˋ ㄌ一ㄢˊ ㄓㄨ

繁体五竇聯珠

感情五窦联珠是中性词。

用法作宾语、定语;用于书面语。


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
直言贾祸 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
斗鸡走狗 斗:使相斗;走狗:唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。
烽火连年 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
吸血鬼 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。
扬幡擂鼓 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。
三长两短 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
止于至善 达到最完善的境界。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
各尽所能,按劳分配
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
身败名裂 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。
孜孜不倦 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。