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相关成语


成语 解释
阿谀奉承 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。
尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
有胆有识 既有胆量又有见识。
自我批评 自己批判自己的缺点等。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
天之骄子 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
风流才子 风度潇洒,才学出众的人。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
指天誓日 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
贤母良妻 见“贤妻良母”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
心上心下 形容心神不安。
受益匪浅 匪:通“非”。得到的好处很多。
运筹帷幄 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
从天而降 天上掉下来的。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
唯利是图 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。